mit
Što je mit:
Mit su priče koje su koristili stari grčki narodi kako bi objasnili činjenice o stvarnosti i fenomenima prirode, podrijetlo svijeta i čovjeka, koje oni nisu razumjeli. U mitovima se koristi mnogo simbologije, nadnaravnih likova, bogova i heroja. Sve ove komponente su uklopljene u stvarne činjenice, ljudske osobine i ljude koji su zapravo postojali.
Jedan od ciljeva mita bio je prenijeti znanje i objasniti činjenice koje znanost još nije objasnila, kroz rituale u ceremonijama, plesovima, žrtvama i molitvama. Mit također može imati funkciju manifestiranja nečeg snažnog ili objašnjavanja nepoznatih subjekata i stvaranja svijeta poznatog čovjeku.
Mit se ne koristi uvijek u ispravnoj simbologiji, jer se također koristi u odnosu na uobičajena uvjerenja koja nemaju objektivne ili znanstvene temelje. Međutim, povijesni događaji mogu se pretvoriti u mitove ako imaju vrlo važnu simbologiju za određenu kulturu. Mitovi imaju simbolički ili eksplanatorni karakter, odnose se na neki datum ili religiju, nastoje objasniti podrijetlo čovjeka kroz nadnaravne likove, objašnjavajući stvarnost kroz njihove svete priče. Mit nije bajka ili legenda.
Mitologija je proučavanje mita, njegova podrijetla i značenja. Neki od najpoznatijih mitova dio su grčke mitologije koja izražava način razmišljanja, poznavanja i govorenja grčke kulture. U grčku mitologiju uključeni su bogovi Olympusa, Titana i druge mitološke figure poput minotaura i kentaura.
Mit se razlikuje od legende, jer legenda može biti prava osoba koja je napravila fantastična djela, kao što su Pele, Frank Sinatra itd. Mit je stvoreni lik, kao što su Zeus, Hercules, Hydra de Lerna, Phoenix, itd.
Mit o špilji
Mit o pećini ima još nekoliko imena, kao što su "alegorija pećine", "zarobljenici špilje" ili "parabola o špilji". Ova alegorija je dio djela "Republika", koju je napisao grčki filozof Platon.
U ovoj pripovijesti, Platon nas poziva da zamislimo pećinu u kojoj su ljudi koji su rođeni i rasli unutar te iste pećine. Nikad nisu otišli jer su zarobljeni unutra. Stanovnici pećine okrenuti su prema spilji. Izvan pećine nalazi se visoki zid koji odvaja vanjski svijet od špilje. Muškarci u vanjskom svijetu pale vatru, a zvukovi koje stvaraju mogu se čuti unutar špilje. Isto tako, njihove se sjene odražavaju na zidu na dnu špilje, a ljudi na lancima vide sjene i misle da su stvarnost.
Tada nas Platon zamoli da zamislimo da je jedan od ljudi u lancima sposoban pobjeći iz pećine, popeti se na visoki zid i prijeći na drugu stranu, otkrivajući da su sjene koje su prije vidjele došle od ljudi poput njega. Osim toga, otkrio je i prirodu koja je postojala s druge strane zida. Platon zatim govori o tome što će ovaj čovjek učiniti s ovom novom stvarnošću i što bi se moglo dogoditi ako se odluči vratiti u pećinu, govoreći drugima da je život koji žive zapravo pogreška. Može se dogoditi da ga drugi muškarci potpuno ignoriraju, ili u najgorem slučaju, da ga ubiju jer misle da je on luđak ili lažljivac.
Kroz ovu alegoriju Platon nas upućuje na situaciju da mnoga ljudska bića žive u svijetu iluzija i zatočena pogrešnim uvjerenjima, predrasudama, lažnim idejama i stoga žive u svijetu s malo mogućnosti, kao i ljudi u pećini.
Platon je koristio ovu priču kako bi objasnio kako ljudsko biće može dobiti oslobođenje od tame uz pomoć svjetla istine, također govoreći o teoriji znanja, pojmu jezika i obrazovanja kao temelja idealne države. Međutim, važno je shvatiti da su pojedinci koji žele širiti svjetlo i istinu - poput čovjeka koji se vratio u pećinu - često ubijeni. To je bio slučaj Sokrata, koji je osuđen na smrt nakon što je optužen za korumpiranje svijesti mladih ljudi.
Mit o Narcisu
U grčkoj mitologiji jedan od najpoznatijih mitova je onaj o Narcisu, mladom čovjeku tako lijepom da je pobudio ljubav prema Eko, lijepu nimfu. Narcis je odbacio tu ljubav, uzrokujući uništenje nimfe. Kao kaznu, božica Nemesis navela ga je da se zaljubi u odraz u rijeci, tako da je Narcis umro utopljen.
