humanizam

Što je humanizam:

Humanizam je bio intelektualni pokret pokrenut u Italiji u 15. stoljeću s renesansom i proširio se diljem Europe, razbijajući se s jakim utjecajem Crkve i religiozne misli srednjeg vijeka. Teocentrizam (Bog kao središte svega) ustupa mjesto antropocentrizmu, a čovjek postaje središte interesa.

U širem smislu, humanizam znači vrednovanje ljudskog bića i ljudskog stanja iznad svega. To se odnosi na velikodušnost, suosjećanje i brigu za vrednovanje ljudskih atributa i postignuća.

Humanizam traži najbolje u ljudskim bićima bez korištenja religije, nudeći nove oblike razmišljanja o umjetnosti, znanosti i politici. Osim toga, pokret je revolucionirao kulturno polje i označio prijelaz između srednjeg vijeka i modernog doba .

Konkretno u području znanosti, humanističko razmišljanje rezultiralo je odstupanjem od dogmi i diktata crkve te je pružilo velike korake u granama kao što su fizika, matematika, inženjerstvo i medicina.

Obilježja humanizma

Među glavnim karakteristikama humanizma su:

  • Razdoblje prijelaza između srednjeg vijeka i renesanse;
  • Valorizacija ljudskog bića;
  • Nastanak buržoazije;
  • Naglasak na antropocentrizmu, odnosno čovjeku u središtu svemira;
  • Umjetnici su počeli cijeniti ljudske emocije;
  • Uklanjanje dogmi;
  • Uvažavanje različitih rasprava i mišljenja;
  • Valorizacija racionalizma i znanstvene metode.

Humanizam u umjetnosti

Kroz svoja djela intelektualci i umjetnici počeli su istraživati ​​teme vezane uz ljudski lik, inspirirane klasikom grčko-rimske antike kao modela istine, ljepote i savršenstva. Skulpture i slike sada su pokazale vrlo visok stupanj detalja izraza lica i ljudskih razmjera, a razdoblje je obilježeno razvojem različitih tehnika.

Perspektiva s točkom nestajanja (koja se naziva i renesansna perspektiva) bila je jedna od tehnika slikarstva koja se razvijala tijekom humanističkog pokreta, osiguravajući simetriju i dubinu djela.

U plastici i medicini humanizam je bio zastupljen u djelima i studijama o anatomiji i funkcioniranju ljudskog tijela.

Glavna imena i djela humanizma

Neki od vodećih humanističkih umjetnika iz vremena rođenja, a zatim i neki njegovi radovi su:

književnost

  • Francesco Petrarca : pjesmarica i trijumf, moja tajna knjiga i putopis za Svetu zemlju
  • Dante Alighieri : Božanska komedija, monarhija i svjesnost
  • Giovanni Boccaccio : Decameron i O Filocolo
  • Michel de Montaigne : Eseji
  • Tomas More : Utopija, Kristova muka i epitaf

slika

  • Leonardo da Vinci : Posljednja večera, Mona Lisa i Vitruvian čovjek
  • Michelangelo : Stvaranje Adama, strop sikstinske kapele i posljednji sud
  • Raphael Sanzio : Atinska škola, Sikstinska Madona i Preobraženje
  • Sandro Botticelli : Rođenje Venere, klanjanje magima i proljeće

skulptura

  • Michelangelo : La Pieta, Mojsije i Bogorodica
  • Donatello : Sveti Marko, Poslanik i David

Humanizam u književnosti

Humanizam također odgovara književnoj školi koja je prevladavala u XIV. I XV. Stoljeću.

U književnosti se ističe raskošna poezija (koja se pojavljuje u palačama) koju su napisali plemići koji prikazuju običaje i običaje dvora. Neki talijanski pisci koji su imali najviše utjecaja bili su: Dante Alighieri (Božanska komedija), Petrarca (Cancioneiro) i Bocaccio (Decameron).

Humanizam i renesansa

Povijesni kontekst humanizma je pomiješan s povijesnim renesansnim, s obzirom na to da je humanističko mišljenje utemeljilo ideološke temelje koji su poslužili kao temelj za renesansni pokret.

Između četrnaestog i sedamnaestog stoljeća, humanizam je odredio novi položaj u odnosu na vjerske doktrine koje su bile na snazi ​​u to vrijeme, predlažući odstupanje od njih i racionalnije i antropocentrično tumačenje svijeta.

Tijekom preporoda humanističko razmišljanje karakterizirali su i pokušaji da se čovjek oslobodi strogih pravila srednjovjekovnog kršćanstva. Općenito govoreći, humanizam je u ovom trenutku služio kao borba protiv srednjovjekovne nejasnoće i doveo do stvaranja znanstvenog ponašanja bez teoloških normi.

Saznajte više o značenju Rebirtha.

Humanizam i klasicizam

Humanizam je često povezan s klasicizmom jer su oba antropocentrična pokreta koja su se događala tijekom renesanse.

Klasicizam se očitovao u šesnaestom stoljeću (stoljeću nakon nastanka humanističkog mišljenja), funkcionirajući kao grana humanizma čiji je cilj bio uspostaviti racionalizam i antropocentrizam spašavajući klasične grčko-latinske vrijednosti, prije utjecaja crkve. Tako je moguće potvrditi da je klasicizam bila jedna od manifestacija humanističke misli.

Unatoč velikom utjecaju na kulturu i filozofiju, poštivanje klasične antike koju je donio klasicizam imala je veću vidljivost u vizualnim umjetnostima, pa se klasicistički pokret smatra pretežno estetskim.

Svjetovni humanizam

Sekularni humanizam, također poznat kao laički humanizam, filozofska je struja koja se bavi socijalnom pravdom, ljudskim razumom i etikom.

Sljedbenici naturalizma, sekularni humanisti obično su ateisti ili agnostici, odbacujući religijsku doktrinu, pseudoznanost, praznovjerje i koncept natprirodnog. Za sekularne humaniste ta se područja ne vide kao temelj morala i odlučivanja.

Sekularni humanisti temelje se na razumu, znanosti, učenju kroz povijesne račune i osobnom iskustvu, koje su etički i moralni, što daje smisao životu.

Humanizam i psihologija

Humanistička psihologija imala je svoje podrijetlo sredinom dvadesetog stoljeća, a njezina se važnost značajno povećala tijekom 1960-ih i 1970-ih, a kao grana psihologije, točnije psihoterapije, humanistička psihologija se pojavila kao reakcija na analizu ponašanja. Smatra se kao dodatni pristup, uz bihevioralnu terapiju i psihoanalizu.

Na temelju humanizma, fenomenologije, funkcionalne autonomije i egzistencijalizma, humanistička psihologija uči da ljudsko biće u sebi posjeduje potencijal za samoostvarenje . Humanistička psihologija nije namijenjena za reviziju ili prilagodbu postojećih psiholoških koncepata, već kao novi doprinos u području psihologije.

Vidi također Karakteristike humanizma