bijeda

Što je bijeda:

Bijeda znači prosjačenje, stanje siromaštva. Riječ je o izrazu koji se koristi kada je riječ o nedostatku osnovnih potreba za preživljavanjem.

Jadanstvo također znači, sažaljenje, sramota, kada se odnosi na kvalitetu ponuđene usluge. Npr: Javna zdravstvena služba je bijeda.

Bijeda znači čak i škrtost, pohlepu, što je vezanost za novac, precijenjenost materijalnih dobara.

Termin bijeda se još uvijek može koristiti za određivanje pokvarenog postupka, to jest, kada pojedinac izvodi neki čin zlobe. Npr .: On je bijedni pojedinac.

Nesreća je također i manji dio svega, sitnica, sitnica, Ex: Zaposlenici dobivaju bijedu.

Također se može koristiti za opisivanje nesreće, intenzivne patnje, nesreće.

Bijeda se još uvijek koristi za definiranje ljudskih slabosti ili nesavršenosti. Primjer: Ovisnost je bijeda.

U figurativnom smislu "bijeda", to je nešto beznačajno, nevažno, vrlo loše.

"Bijeda" je popularan pojam koji znači činiti izvanredno, divno, ali isto tako i stvaranje buke, nereda i prakticiranja ludosti.

Bijeda i društvena nejednakost

Socijalna nejednakost je postojeća podjela u društvu, od društvenog statusa pojedinca. To je rezultat načina na koji ljudi žive u naciji. To je podjela pojedinaca iz društvenih klasa, koja pokazuje nejednakost između njih, bila ona ekonomska, profesionalna ili čak u mogućnostima.

Dohodovna razlika između pojedinaca postoji i oduvijek je postojala u svim društvima. Pretjerana nejednakost je štetna, kada je izražen dio stanovništva lišen osnovnih životnih uvjeta, dok mala elita živi u bogatstvu. Može se uočiti razlika između ljudi različitih društvenih klasa, bilo da se radi o načinu odijevanja, života, pa čak io stupnju utjecaja pojedinca u društvu. Društvena nejednakost postaje veća za pojedince koji žive u ekstremnom siromaštvu i prosjačenju.

Jadna filozofija

Filozofija bijede je knjiga koju je napisao njemački filozof Karl Marx, gdje kritizira rad francuskog filozofa, Pierre-Joseph Proudhona, Sustava ekonomskih suprotnosti ili filozofije bijede. U Marxovom radu, unatoč tome što se složio s Proudhonovim idejama da je primijenjena ekonomska politika dovela radnika do situacije bijede, on se nije složio s opisanim ekonomskim načelima, osobito u izravnim odnosima između rada i plaća.