contractualism

Što je ugovornost:

Kontraktualizam je skup filozofskih struja koje pokušavaju objasniti podrijetlo i važnost izgradnje društava i društvenih redova za ljudsko biće.

Općenito, društveni ugovor ili ugovornost sastoji se od ideje o sporazumu potpisanom između različitih članova društva, koji se ujedinjuju kako bi dobili prednosti zajamčene iz društvenog poretka.

Prema tome, pojedinci se odreknu određenih prava ili sloboda tako da mogu organizirati vladu, koju vodi veća vlast ili skup vlasti.

Prema većini teorijskih struja ugovornosti, strah, nesigurnost i nestabilnost ljudske prirode osigurali su da pojedinci mogu osnažiti određene pojedince kako bi se njihov život organizirao, osiguravajući stabilnost i sigurnost, uglavnom.

U tom smislu javlja se kolektivno opredjeljenje da se poštuju i poštuju norme koje je utvrdila vlada, kao što i vlada mora biti svjesna svojih obveza da jamči dobrobit ljudi.

Teorije ugovornosti

Teorije koje pokušavaju objasniti ugovornost nastale su tijekom šesnaestog i osamnaestog stoljeća, a glavni su ugovorni predstavnici i filozofi povijesti bili Thomas Hobbe, John Locke i Jean-Jacques Rousseau .

Hobbes ugovornost

Za Thomasa Hobbea (1588.-1679.) Društveni ugovor potječe od čovjekove potrebe da se kontrolira . Prema filozofu i političkom teoretičaru, ljudsko "prirodno stanje" je dominacija nad drugima, sposobna uništiti njihove jednakosti kako bi ostvarila svoje osobne želje.

To stanje uzrokuje stalan osjećaj nesigurnosti i straha među ljudima koji također žele izaći iz uvjeta "vječnog rata" i postići mir.

Uzimajući to u obzir, prema Hobbesima, pojedinci su se nastojali ojačati u skupinama i slijediti društvene norme, što je u konačnici ograničilo apsolutnu slobodu ljudi i osiguralo opću sigurnost.

Hobbes je bio prvi moderni filozof koji je dublje objasnio ugovornost.

Lockeova ugovornost

Za Johna Lockea (1632.-1704.) Društveni ugovor nastao je zbog potrebe da se stvori metoda djelomičnog prosuđivanja interesa ljudi.

Locke je bio čvrst kritičar diktatorskim ili monarhijskim režimima vlasti. Zalagao se za demokratskiji sustav u kojem "slobodni ljudi" imaju pravo birati svoje predstavnike, a odluke koje se donose trebaju se temeljiti na zajedničkom promišljanju, a ne samo na volji suverena.

Rousseauova ugovornost

Suprotno pretpostavkama "prirodnog stanja" koje su opisali Hobber i Locke, Jean-Jacques Rousseau (1712.-1778.) Brani ideju da je ljudsko biće u biti dobro, ali društvo je odgovorno za njegovu korupciju.

Rousseau vjeruje da je sva vlast oblikovana od ljudi i njome se mora upravljati . Dakle, ljudi moraju izabrati svoje predstavnike koji će upravljati ljudima koji moraju vršiti vlast u ime općih interesa stanovništva.

U tom kontekstu, slobodni građani odriču se vlastite volje za zajedničkom voljom.

Ugovornost i pravosudnost

Čak i prije ideje ugovornosti, odnosno formiranja države kao posrednika u životu pojedinaca u društvu, postojala je ideja "prirodnog prava" .

Jusnaturalizam se sastoji od filozofske doktrine da je prije normi definiranih društvenim poretkom postojao model prirodnog zakona ljudskih bića. To se pravo može dati iz objave koju je Bog dao ljudima ( teološko pravovaljanstvo ), od ideje o postojanju prirodnih zakona svemira ( kozmološkog pravde ) ili prirodnih zakona života koje ljudsko biće nastoji otkriti samo kroz razuma ( racionalistički prirodni zakon ).